الجندى اغا المصرى العباسى... جديد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخى الفاضل الاستاذ / سمير الجندى
اخى الفاضل الاستاذ / ابراهيم الجندى
اولا انا كلى فخر بالعائلة الكريمة عائلة الجندى واحمد الله اننى أرى مثقفين واعلام شامخة من العائلة بارعة فى شتى العلوم العلمية والاجتماعية والقانونية والثقافية .
اولا :- اريد ان استأذن الاستاذ سمير الجندى فى نشر ما كتبه هنا فى صفحتى على الانترنت منقولا عنه وقول ان كلامك صحيح فى كل ما ورد عن عائلة الجندى واقول لك يا استاذ ابراهيم اننى لست مع احد ولا ضد احد اذا كانت جمعبة او
محامى او محامية واننى لم اعمل توكيل لاى محامى او محامية حتى تاريخه مع العلم ان والدتى وكلتنى بتوكيل عام رسمى
وللان لم اوكل احدا ؟
ولكن الاهم من ذلك كله اننى سعدت بكل عائلة الجندى سواء من الشباب او الكبار واننى احبكم جميعا فى الله ، اننى اكتب
على مواقع الانترنت للم شمل العائلة وليس بحثا عن ميـــــــــراث ولكن بحثا عن جذور عائلة الجندى وعن اهلنا فى كل مكان الان . للم الشمل والتعرف على ذوينا فى بقاع الارض من مشرقها الى مغربها ، والحمد لله وجدت اناس كثيرون
منهم المثقفون والدرجات العلمية الرفيعة ومنهم البسطاء والفقراء ، فلنوحد جهودنا فى ان نساعد انفسنا وعائلاتنا ومنهم المرضى والفقراء.
واخيرا يشرفنى ان اكون بينكم انسان بسيط لا يريد شىء من هذه الدنيا لان الاموال زائلة ولايبقى غير العمل الصالح.
ولكم منى التحية والتقدير.
اخيكم / محمد عبدالفتاح محمد ... حفيد المرحوم الشيخ / حسن عثمان الجندى والذى كان عميد الجندى بمحافظة السويس والشرقية
السويس فى 7/12/2009 الساعة 3.41 مساء

الى الاستاذ/ محمد عبد الفتاح انت ابن للعائلة ويشرفها وجودك بيننا ان هذة العائلة لها تاريخ وارجو منك عمل شيئين
الاول ان تسمع ما قالتة المحامية عن العائلة ولقد احضرتة لك على هذا الرابط
في الصفحة الرئيسية ادخل منتدى لقاء مع الاستاذة فريجة صوت وصورة وحملة



كما ارجو منك ان تعمل التوكيل الخاص بالست الوالدة ضروري للمحامية وتذهب على العنوان الذي سوف اكتبة لك
كما ارجو ان يرد عليك ايضا اخي الكبير سمير الجندي فهو ادرى مني بكثير

عنوان:المحامية ألان:هو/شارع فيصل بعد كبرى المريوطيه عمارة رقم 49 مكرر الدور الثاني أمام شركة سيراميك كليوباترا يعتبر في أخر فيصل وأنت رابح على الهرم يعنى تركب المترو من المظلات و تنزل محطة مترو فيصل وتخرج من سلالم المتر وعلى أول شارع فيصل وتركب ميكرو باص أو الأتوبيس الماشي في شارع فيصل وانزل عند سيراميك كليوباترا بعد كبرى المريوطية

,ثم سطر فى منتصف الجدول يقول ورثة الجندى الكبير وهدا الجندى الكبير هومحمد الجندى اغا الكبير

(الاب للعائلة فى كل مصر)ويوجد اسفل هدا السطر المدكور دكر لعدد( 10)اسماء هم احمد, وشكري ,

ومحمد ,وابراهيم , وعبد الوهاب , وموسى ,وعثمان, وزينب ,وامونة, وهؤلاء هم ابناء محمد الجندى اغا

الدين انتشروا فى محافظات مصر ثم دكر اسم وفاطمة الجندى (زوجة الجندى الكبير)وهى ابنة عمه وهى

زوجته و امكم جميعا ياولاد الجندى في مصر و زوجة محمد الجندى اغا الكبير وليس( 5 )زوجات

كمايدعون

كيف تكون ابنه عمه وهو الجندي الكبير فاذا كان هو الجندي الكبير فستاتي الاعمام من نسله ولا يأتي

هو من نسلهم ؟؟؟

ياراجل قول كلام معقول

ثم من اين أتيت بهذه المعلومات القيمه أرجوك أفدنا بأسماء الكتب والمراجع التي استقيت منها هذه

المعلومات القيمه .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

فعلا معك حق فمحمد الجندي ليس هو الجندي الكبير ولقد توصل احد الاصدقاء للجندي الكبير وسوف نعلنها على الملأ
اسم الجندي الكبير بالحجج والبراهين الفعلية فترقبوا

صباح الخير يا حاج ابراهيم
الكلام اللي بيقوله الراجل الطيب ده كلام مرسل وغير منطقي فأرجو من أفراد عائله الجندي عدم نقل أي كلام مرسل لعدم التشتيت ليس الا ونحن نعمل علي اظهار الحقائق الموثقه وليست الاقوال المرسله وفقنا الله واياكم

صباح الخير يا اخي ولكن ان كنت تقصد الاستاذ المحترم سمير الجندي فهو استاذنا كلنا وهو باحث في الاصول
ولا يتكلم الا بالحجة ادخل باقي العناوين في الصفحة الرئيسية واعرف آخر ما آلت الية قضية وقف الجندي
وعندنا الحجج التي يتم بها التوريث وسنوافيك بميعاد نهاية اخذ المستحقات اذا عرفنا تبع من في الاسماء الثلاثة عشر

يا استاذ ابراهيم انا لا اقصد شخص بعينه وكل ما اقصده هو توحيد افكارنا وترتيبها وبدلا من ان يكون كل منا منفردا بذكائه هذه دعوه مني لتجميع وتوحيد ذكائنا واكرر لكل شخص يكتب اي معلومه خصوصا المعلومات المؤرخه علينا اظهار اسم الكتاب او المخطوط الذي استقي منه هذه المعلومه وهذا للامانه العلميه وعدم اللغط واعتقد اننا جميعا لا نبغي الا اظهار الحق واذهاب الباطل ان الباطل كان زهوقا واذا اختلفنا فالخلاف في الرآي لايفسد للود قضيه

معك حق انت تريد ان تعرف الحقيقة ونحن كذلك وعلية من يتوصل لمعلومة فليعرفها للجميع
فانا انصحك ان تقرأ مقال الاستاذ سمير الجندي ابن عمك في منتدى خقيقة ميراث العائلة
فهو يقرأ كثيرا في الموضوع كذالك اقرأ البحث الذي جمعتة من امهات الكتب عن دولة كردستان
وقل لي ولاخوتك خلاصة ما قرأت عايزين نعرف وجهة نظرك فان هذا الموقع هو بيت عائلة الجندي
وانت ابن للعائلة والبيت بيتك وممكن نفتح منتدى باسمك وتشارك اخوانك الراى

ب

[[b]بسم الله المستعان الرحمن الرحيم:الاخوه الاعزاءو العائلة الكبيرة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:وبعد اولا اشكرالمن اثنى على كتاباتى بهذا الموقع الكريم وشكرا لمن استهجنها لعلى يكون لنا حافذ لمراجعتها بهدف االوصل للحقيقة وشكراوشكرا لمن استجهلنى ووصفنى بالرجل الطيب لانه اقر حقيقه يقولها لى من حولى لعملى الدئوب علي الصالح العام والصالح الخاص بعائلتى وهدفنا الوحيد صلة الارحام عملا بتعاليم ربنا العظيم ورسوله الكريم صلى الله عليه وسلم واحمد الله على ماعطانى من علم فليس بمسطح الفكر ولاصاحب كلام مسترسل ولسنا الان بصدد من اعلم ال الجندى بميراثهم؟ الرابطه اوالمحامية لان ماكتبناه بصدد هذه الجزئية بالذات مستقى من مواقع الرابطة علي النت ومن المحامية فيما قالته للنا س وفيما اعلنت عنه علي حوائط مكتبها وقمنا نحن فقط بتلخيصه وتحليله وكتابته للناس على هذا الموقع الكريم فعليكم مراجعة ماكتبتموه انتم وعميدكم علي مواقع الرابطة وتحليل ماقالته المحامية سوف تصلون الي مانحن وصلنا اليه اما بخصوص حقيقة الميراث فهذا قدرنا لقد اخذنا علي عاتقنا البحث بمفردنا دون احد من العائله فقط بمساعدة المحامين الذين ذكرتهم دون ان اسلم عقلى لعميدكم ولا للمحامية وقد ثبت وبالدليل القاطع ان الاوقاف بالقاهرة اقصد مصر واخر حجة كتبت سنة 1956 بعد صدور قانون الاوقاف الذى نص على انه لاوقف الا على الخيرات عام 1952 اى هذه الحجة اوقفت علي الخيرات ويعلم صاحبها ذلك وبالضرورة لوجود هذا القانون طيب لما الاوقاف مخلفات ميت وراحت لماذا كون عميدكم هيئة دفاع عن الاوقاف فى مصر وينافس المحامية فى جذب توكيلات افراد العائلة ولما هية فى تركيا ومخلفات ميت لماذا الحكومة المصرية تعقد لافراد العائلة اجرائات استخراج شهادات الوفاة التى هي مستند الصرف للميراث طالما ان الوقف فى تركيا بل وهو مخلفات ميت لقد صدرت التعليمات الشفاهية لدار المحفوظات العمومية ولمصلحة الاحوال المالية لتعقيد استخراج تلك القيود ولقد حدث معى اكثر من مرة حتى تاريخ امس رفضت جميع المصالح اعطائى شهادة وفاة جدي حتى تقدمت بطلبي لوكيل نيابة مونوف الذى افادنى سيادته بعدم اختصاصه بذلك وبانتهاء تعليقى بالنسبه للاستاذ محمد عبد الفتاح الجندى ااقول له ياسيدى نحن عائلة الجندى ينطبق علينا قول الله تعالى ورجل لشركاء متنازعون فيه ورجل سلما لرجل هل يستويان مثلا؟صدق رب العز ة مانحن الا :مثل هذا الرجل المتنازعون فيه الشركاء المحامية والعميد والحكومة فكل مايحدت لنا سببه نزاع العميد اولا مع المحامية والذى جر علينا نزاع الحكومة بالتالى حلل سيادك كلامى وقولى وارسل لسيادتك التعليق هذا اولا وفى المساءان شاء الله ارسل باقى التعليق الذى يخص الاخ محمد الجندىنائب رئيس الرابطة بخصوص النسب لانه كبير جدا القاهرة فى17/12/2009 سمير الجندى

[b]الاخ الكريم محمد الجندى نائب رابطة كفر صقر لقد اشعرتنى فى ردك على ان الكلام فى نسب الجندى الكبير خط احمر لايجوز لاحد ان يتخطيه الا عميدكم وانتم وكأن موضوع نسبه حكر عليكم ونسيتم ان عميدكم نحن اأخواله فهو من رحم لنا وله التقدير والصله ولاكن لم يعصبنا فى النسب للجندى الكبير واهل مكة ادرى الناس بشعابها ونحن اولى بتنسيب انفسنا للجندى الكبير بالبحث والتدقيق حتى نصل الى جدنا الاعلى ثم نأتى عميدكم بصفته رئيس رابطة الاشراف او عضو نقابة الاشراف وليس الا وذلك ليرفع نسب جدنا الكبير الى الاشراف سواء كانو ا طالبيين او عباسيين؟ ولقد استشعرت فى ردكم ان هناك سمة شىء مجهول فيه مصلحة لعميدكم وانتم ولاكن اقول لكم الشيء هو خوفكم علي الموارد المالية التى جمعتموها من 8000 الاف جندى حتى تاريخه كما اعلنتم سيادتكم على هذا الموقع من قبل تحت الدعوة المستترة لال الجندى لتسجيل انفسهم بالرابطة للكي تنشئوا لهم نادى او جمعية وانكم تقدمتم لمجلس الشعب بطلب انشاء النادى اي دعوة هذة لقد قتلتم دعوتكم فى مهدها حيث السلطة التشريعية المتمثلة فى مجلس الشعب ليس من سلتطها منحكم التصاريح بذلك وهذا الشىء من اختصاص السلطة التنفيذية بشرط ان لايقوم طلبكم على العنصرية اعذرنى لقد فتحتم الباب لى وكنت احب ان يظل مقفلا عليكم ولاكن أبيتم سيادتكم ذالك كان من الاجدر لكم ان تساعدوا ال الجندى فى استخراج قيود وفيات اجدادهم التي هى مستند الصرف لميراثهم وليس شهادة نسب بدل من هذه الاوهام التى تسببت فى اشتراك الحكومة معكم فى النزاع علينا وكان من الاجدر بكم ان تعلنوا لال الجندى عن حجج ااوقاف اجدادهم بعد ان انشأتم هيئة دفاع عنهم لان اعلام العائلة بذالك يجعل منهم قوة ضغط على الحكومة لصرف مستحقاتهم ومساعدتهم على استخراج قيود وفاة اجدادهم ولاكن كان اول ماعلنتموه انه لاصرف للمستحقات الا لمواليد 1952 وماقبلها اي كلام هذا ؟بهذا اصبحتم مروجين لمشروع الحكومه الهادف للاستيلاء على اوقافنا اعلم ياسادة انه وقع عليكم الضغط من الحكومة ومن قبلكم على الشيخ خالد الجندى ومن بعده على المحامية فريجة ومن بعدها علي الاحوال المدنية ودار المحفوظات ومن قبلها على المحافظين للاستيلاء على الاوقاف فى محافظتهم وكنتم انتم السبب فى ذلك كله لقد تركت لكم الحكومة ايراد شها دات النسب وليذهب ال الجندى الى الجحيم وليس من المستبعد ان يصرف مستحقاته القوى وليذهب الضعيف الى الجحيم ياعزيزى لقد حصلتم علي ما سوف يخصكم من اوقاف اجدادكم مقدما من ايادى ال الجندى الفقراء تحت دعوة ان شهادة النسب هى شجرة العائلة وهى التصريح بصرف مستحقاتهم من الاوقاف ولما بطلت هذه الدعاوي اعلنتم عن دعوة اخري على هذا الموقع الكريم منذ ايام مفادها: يال الجندى سجلوا انفسكم بالرابطة علشان تستفيد من مستشفى الجندى وتستفيد من نادى الجندى بعد موافقة مجلس الشعب على انشاءه اقول لك بصراحة لقد نجحتم بعض الشىء فى دعوتكم الاولى التى وصل انتاجها الى 8000 شهادة وفشلتم فشل ذريع فى دعوتكم الثانية وانى انصحكم بالاستعانة بشركة دعاية خبرة فى هذا المجال وثالثا: لقد اشعرتنى فى ردكم علي بان الجندى الكبير هو بمثابة سيدنا ادم عليه السلام هبط الى مصر بداية ولم يكن له اهل وهو بداية خلق الجندى وعرفه الله عزوجل على زوجه فى مصر فكيف يكون له اب وهو بداية وكيف يكون له عم ليتزوج ابنته هذا مافهمت من ردك على واقول لك ياستاذ علمنا الله عز وجل ان كل شىء مما خلق له بداية ونهاية وهو سبحانه الاول والاخر الخالق المصور؟الا ماخلق له بدايه ونهاية ؟اقول كفى الى هنا كلام مسترسل كوجهة نظر سيادتكم واخبركم بالمواثيق والحجج والمراجع والقوانين الالهية التى تؤكد وجوب علم النسب على الجميع واسوق اليك نسب ال الجند ى على مستوى الوطن العر بي منذ سنة 550 هجرية وعليك ان تختار منها الجندى الذى يناسبك وزوجته والذى يورثك والذى تنسبه للاشراف دون معاناه ولاجمايل حتى لاتنسب كل عائلات الجندى الى العباسين دون تفرقة كما قلت لهم من قبل تفضلا منكم عليهم حتى يدخلون هم الجنه بانسابهم وليس باعمالهم و تدخل جيوبكم انتم اموالهم علي الرغم من انهم يعرفون ان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لايغنى عن ابنته شىء عند الله وقال لها اعملى انا لااغنى عنك من الله شىء ولناكد لسيادتكم ان الشهادة التى تصدرونها لعائلات الجندى لاتساوى قيمة ورقها التى صنعت منه : لماذا ؟للاسباب التاليه وبالحجج وليس استرسال :السبب الاول/ان عميدكم تعمد رفع نسب ابو الفصيلة لابو الشعب الجندى الكبير مباشرة دون وسائط ورفع ابو الفخذ ايضا الى ابو الشعب مباشرة ايضا دون وسائط مخالفا بذلك قول الله عزوجل حين قال(وبينهم قروناكثيرة)صدق الله العظيم وخالف الحديث الشريف الذى قال فيه صلى الله عليه وسلم :نحن بنو النضر من كنانة لانقطع أمناولا ننتفى من ابينا صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد خالف ايضا مااستقر عليه علماء النسب :حيث يقول العلامة النسابة . ابا الحسن بن عمر بن احمد الدار قطنى .ماكان من فوق بطون العرب ودون قبائلهم فهم عماره بكسر العين .وقال بن الزبير بن بكار :العرب على ست طبقات :شعب -وقبيله وعماره -وبطن - وفخذ -وفصيله:وهاشم فخذ,وبنو العباس فصيله ؟فاذا كان الجندى الكبير الذى أسماه عميدكم محمد اغا الجمبا ز دون سند قانونى هو ابو الجنادي فى مصر كلها اصبح هو ابو الشعب وأصبح له قبائل اعقبت منه واصبح لكل قبيله عمارة ,واصبح للعمارة بطن ,واصبح للبطن فخذ, : وهذه هى الست طبقات للتنسيب فعميدكم اخذ اخر طبقتين: الفخذ ,والفصيلة حيث هم الموجدين الان في مصر بعد وفاة من يعلوهم: ورفعهم الي ابو الشعب مجهول الاسم حتى الان ونفى باقى الطبقات وهم ابو البطن ,وابوالعمارة,وابو القبيلة الذى يرفعه الى ابو الشعب الذى قولتم عليهم ان عددهم ا لان نصف مليون فرد فلماذا تمت هذه المخالفة من اجل حفنة جنيها لاصدار ورقة لاطائلة منها وساعده علي ذلك ان كل جندى في مصر لايملك فى بطاقته اكثر من اسمين من جدوده الاول والثانى بالنسبه له وهذا يدل على عدم صدق النوايا:نستكمل غدا بمشيئة الله اخيكم سمير الجندى القاهرة فى 18/12/2009 م

[b]لقد انتهينا فى الجزء الثانى من الرد المؤرخ الخميس 18/12/2009 على الاخوين محمد الحفيد ومحمد النائب الى انه قد تم رفع الافخاذ والفصائل فى التنسيب الى الجندى الكبير المزعوم محمد الجندى اغا الجمباز مباشرة دون وسائط وتم نفي باقى الطبقات الرافعه الى الجندى الكبير وقد حدث ذلك بمعرفة رئيس رابطة اشراف كفر صقر مخالفا بذلك القران الكريم والاحاديث الشريفه وماستقر عليه السلف من علماء النسب الافاضل:واليوم الجمعة الموافق 19/12/2009 م نستكمل الرد ؟ونقول السبب الثانى /لما حدث بخصوص شهادات النسب هو :ان ادعى عميدكم على مواقع الرابطة بكل الوسائل وكتب ذلك في شهادات النسب لال الجندى ونقلتم انتما على جميع المواقع ومنهم هذا الموقع ان الجندى الكبير هو محمد اغا الجندى الجمباز المدفون بكفر صقر شرقية وهو جد عميدكم لامه وهذا افتراء يقدح فى شهادات النسب الصادره منه لال الجندى :لماذا؟ لان هناك فى عائلات الجندى فى مصر من هو اكبر سنا وطبقه من جد عميدكم هذا :وهم مدفونون بمحافظة البحير ة ومنهم موسي محمد الجندى اغا المتوفى فى يوم 12/8/1898 م وقد توفى عن عمر 90 سنه :المرجع سجلات وفيات قرية ام حكيم بمركز شبرا خيت محافظة البحيرة وهناك اخرون فى هذه المحافظه من هم اكبر من الجندى المدفون بكفر صقر جد عميدكم لامه ولكم ان تراجعوا شهادة وفاة الجندى فى البحيرة مع شهادة وفاة جد عميدكم سوف تعرفون الفرق ويتاكد لكم ان جد عميدكم ليس هو الجند ى الكبير لان هناك العديد من اجداد عائلة الجندى اكبر منه وهذا يضعنا فى مأزق: من هو الجندى الكبير ؟ولماذا الدعوه لجندى كفر صقر بكبر سنه دون غيره؟ وهذا ياخذنا الى سؤال ناتج عن هذا المأزق:هل هناك اكثر من عائلة الجندى فى مصر ادى الى وجود هذا التباين فى الجدود ام انهم ابناء لرجل واحد مشتتون فى المحافظات وهنا لازم ترجع لما اعلنته المحامية فريجة :عن الجندى الكبير وتحلل ما قالتة وليس بالضرورة تأيد ماقالته : وسوف احسب لكم عمر الجد الجندى بالبحيرة توفى هذا الجد منذ 111 سنه بالضبط وكان عمره وقت وفاته 90 سنه ولو جمعت المده التى مضت على وفاته +مدة حياته لوجدت ان 111 سنه+90 سنه عمر حتى وفاته =201 سنه =ان هذا الجد ولد من 201 سنه اى تاريخ ميلاده يكون هو 1808 اى حين مولده كان مضى على تولى محمد على حكم مصر 3 سنوات وهذا ان دل يدل على وجود الجندى الكبير فى مصر قبل تولى محمد على الحكم فى مصر بل مايذيد العمليه تعقيدا ان هناك فى نفس محافظة البحيرة جد للجندى ولدا قبل تولى محمد على حكم مصر ب 15 سنه فراجعوا شهادة وفاة جد عميدكم حيث انه يعرف بوجود احفاد لهؤلاء الاجداد وقد استخرج لهم شهادة نسب ورفعهم الى جده هو المدفون فى كفر صقر على الرغم من ان جدهم هم اكبر سننا وطبقه من جده فعليكم تحرى الحقيقه؟ السبب الثالث هو:استغلالكم لجهل الكثير من عائلة الجندى بعلم النسب والان وقد اتضح الامر وجب على عائلات الجندى معرفة علم النسب تنفيذا لامر الله عزوجل وامر رسوله الذى لاينطق عن الهوى ان هو وحى يوحى علمه شديد القوى صلوات الله عليه وتسليمه وأيضا السير فى معرفة علم النسب على ضوء السلف الصالح من علماء النسب:فاقرئوا ال الجندى التالى بعد لتعلموا وتبحثوا معنا عن الحقيقه فى النسب لكم وكفانا كلام مسترسل كما طلب الاخ محمد النائب لعميده ولعل الاخ محمد الحفيد بعد ان يقراء التالى يقلع عن نقل وترويج القول الذى مضمونه ان الجندى الكبير لحب المصرين فيه سموا انفسهم الجندى تيمنن بشخصه الكريم لان هذا يضرب قضية نسب الجندى وقضية ميراثة فى مقتل وافتكر عميدهم قد عاتبه فى مرة على ذلك وارجو له ان يكون باحث وكاتب وليس ناقل عن الاخرين مثلما نقل عن هذا الموقع فديو لقاء المحامى فريجة لال الجندى فى3/12/2009 حتى يستطيع الوقوف على الحقيقه ولايكون امعا يقول مايقوله الناس كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟واليكم الاتى:؟قال:الامام العلامة :ابى سعد عبد الكريم بن محمد بن منصور التميمى السمعانى:امتوفى سنة 562 هجرية كان علم المعارف والانساب لهذه الامة من اهم العلوم الذى وضعهاالله عزوجل فيهم:و قال:النسب اصطلاحا:هو علم يتعرف منه انساب الناس,وقواعده الكليه,والجزئيه,والغرض منه:الاحترازعن الخطاء فى نسب شخص .واشار الى قول ربنا العظيم فى كتابه الكريم (وجعلناكم شعوباوقبائل لتعارفوا)صدق الله العظيم سورة الحجرات اية(13)لاحظ كلام الله جعلنا شعوب ثم قبائل؟والعرب قد اعتنوا بعلم ضبط الانساب لانفسهم وكان اول من اهتم به من الصحابة هو ابى بكر الصديق رضى الله عنه وارضاه وتبعه التابعين فى ذلك من عصره الى ان كثر اهل الاسلام واختلط انسابهم بالاعجام فتعزر ضبط النسب بالآباء فتنسب كل مجهول النسب الى بلده او حرفته اونحو ذلك حتى غلب هذا النوع من التنسيب وكان اول من فتح هذا الباب وضبط علم الانساب بهذه الطريقه هو الامام النسابه هشام بن محمد السائب الكلبي المتوفى سنة 204 من الهجرة وهو صاحب كتاب المنزلة ,والجمهرة,والوجيز,والفريد:والملوك :ثم اقتفى اثره الجماعة من علماء النسب وكان مما اقتفى اثره الامام السمعانى (صاحبنا فى هذا العرض)؟وعليكم ملاحظة ان معرفة الانساب من اكرم النعم التى اكرم الله تعالى بها عباده لان تشعب الانساب على افتراق القبائل والطوائف احد الاسباب الممهده لحصول الائتلاف وكذلك اختلاف الالسنه والالوان والصور واسمع اواقراء حديث الرسول يوم فتح مكة:عن عمر رضى الله عنه وارضاه قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:يوم فتح مكة اما بعد:فانالله عزوجل قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وتعاظمها بأبائها ,انما الناس رجلان-بر تقى كريم على الله,وفاجر شقى هين على الله ثم قال ان الله يقول ياأيها الناس ان خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم.صدق الله العظيم ورسوله الكريمرواه الترمزى :واقراء هذا الحديث الذى يحضنا حضا صريحا على تعلم انسابنا .عن ابى هريره رضي الله عنه قال:سمعت الرسول يقول :تعلموا من انسابكم ماتصلون به ارحامكم فان صلة الرحم محبه فى الاهل -مثراه فى المال- منسأه فى الاثر: رواه الترمزى والطبري ؟لاحظ ياأخى الرسول يقول مثراة فى المال يقصد التكافل الاجتماعى بين الاهل وعطف غنيهم على فقيرهم وليس عمل شهادات لفقراء اهله والحصول على اموالهم تحت حجج باطلة ؟وعن ابى هريرةايضا قال:قال : رسول الله صلي الله عليه وسلم :تعلموا انسابكم تصلوا ارحامكم ثم قال:في حديث اخر قال: اعرفوا انسابكم تصلوا به ارحامكم فانه لا:قرب بالرحم اذا انقطعت وان كانت قريبه .ولبعد بها اذا وصلت وان كانت بعيدة :رواه ابو داود فى مسنده والحاكم فى مسنده .وقال :عمر رضى الله عنه وارضاه:تعلموا من النجوم ماتهتدون به فى البر والبحر ثم انتهوا -وتعلموا من الانساب ماتصلون به ارحامكم وتعرفون به ما يحل لكم مما حرم عليكم من النساء ثم انتهوا؟وعن ابى هريرة قال:قال: رسول الله عليه وسلم :ولد نوح ثلاثه .حام- وسام-ويافث.فولدسام العرب,والروم,وفارس ,والخير فيهم _وولد يافث يأجوج ومأجوج,والترك, والصقالبه-ولاخير فيهم _وولد حام القبط,والبربر,والسودان؟صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم.وقال عثمان ابن عفان رضى الله عنه وارضاه:قال:رسول الله عليه الصلاة والسلام:الايمان يمانى-ورحى السلام فى قحطان-والقسوه والجفاء فيما ولد عدنان--وحمير راس العرب ونابها-ومذحج هامتها وغلصمتها- والازد كاهلها جمجمتها-وهمدان غاربها وذروتها.اللهمأعز الانصار الذين أقام الله بهم الدين والاسلام .هم الذين اوونى ونصرونى وأزرونى وحمونى هم اصحابى فى الدنيا وشعيتى فى الاخرة واول من يدخل بحبوحة الجنة من أمتى.؟وننتقل الان الى ماقاله الامام السمعانى سنة550 هجرية عن تنسيب عائلات الجندى على مستوى البلاد المعروفه ايامه وهوالعالم الوحيد الذى استفاضه فى تنسيب عائلات الجندى فى عصر ه وبعد عصره وقد نسبهم جميعاالى البلاد التى انحدروا منها الا واحده نسبها الى ابيها واخرى نسبها الى مهنتهم واقراء ماقاله :قال السمعانى:فى الجندى ونسبه(1)الجندى سابوري:بضم الجيم وسكون النون وفتح الدال المهملة وسكون الياء المنقوطه من تحتهابنقطتين وفتح السين المهملة وبعدها الالف والباء المنقوطة بنقته بعدها واو وراء مهملة وينسب هذا الجندى الى بلده من بلاد كور الاهواز وهى خوزستان ويقال لها جند سابور وهى مشهورة ومعرفة كان منها جماعة من المحدثين والعلماء قديما وحديثا يلقبوابالجندى سابوري ذكر بعضهم ولاكن لامجال لنا لذكرهم هنا حتى لايطول الموضوع معنا وسوف نذكر تعريفته التالية على ذلك على انه اذا احتاج الامر نذكرهم على انفراد فى رد اخر ان شاء الله(2)الجندى:بفتح الجيم وسكون النون وبعدهما لام مهمله هذا الجندى ينتسب الى بلد يقال لها الجند علي حدود الترك على طرف سيحون خرج منها جماعة من المتاخرين منهم القاضى يعقوب بن شرين الجندىالمحدث والشاعر وكان رسولا من حاكم خوارزم االى بخارى وسمرقند فى حياة السمعانى فى بخارى؟(3 ): الجندى:ايضابفتح الجيم وسكون النون بعدهم دال مهملة فهم قوم من بلد تسمى جند بناحية القريه الجديده ببخارا كالتركمانيه ومنهم العالم المعلم وكاتب احاديث : الامام صاحب اللسان المعرف وهوابو نصر احمد بن الفضل بن موسى الجندى؟(4)الجندى:بفتح الجيم والنون والدال المهمله فهذا الجندى من بلدة جند فى بلاد اليمن مشهوره ومنهم طاوس بن كيسان الجندى امام اهل اليمن مات بمكه وهو من التابعين وتحدث عنه الامام الشافعى وانس بن مالك؟(5) الجندى:ايضا بفتح الجيم والنون والدال المهمله ينسب الى الجد -جند بن شهران وهو ابو بطن من المعافر (القحطانين)باليمن ومنهم شرف بن محمد بن الحكم المعافري الجندى ويحى بن الحكم المعافري الجندى لاحظ لدينا فى مصر فروع من المعافر ؟(6)الجندى :بضم الجيم وسكون النون والدال المهمله هذه نسبه الى الجند يعنى العسكر .والمشهور منهم على سبيل المثال ابو الفتح عبد الواحد محمد مسرور الجندى ,وابو العباس الجندى الدمشقى قاضى الغوطه فى سوريا .ومنهم ابو الحسن احمد بن عمران بن موسي بن عروة بن الجراح بن على بن زيد بن بكر بن حريش بن الهنتلى المعروف بابن الجندى وهو من اهل بغداد وكان قاضى للطيور يعلم طبائع الحمام؟الى هنا انتهى تنسيب السمعانى للجندى :اليكم تنسيب النسابه العلامه (الماروزى) الذى كتب كتابهالمشهور المسمى(الفخرى فى انساب الطالبين )قال ومن الطالبين:منهم بطن ابى الفضل محمد لمجن جعفر الثانى وعقبه من رجلين الحسن الجمال ببغداد وجعفر الثالث الجندى والاثنين لهما عقب فى بغداد ونقابة الشراف الطالبين فى اولادهم ولهم فرع يعرف( ببنى ابي الضوء فى بغداد ايضا )وكل النسابه قبل السمعانى وبعده ذكرو ا عائلات الجندى هكذا الفرق بينهم فى الشرح بالتفصيل او الاختصار ومنهم من يرفع بعض عائلات الجند ى للاشراف ومنهم من لم يذكر ذلك ولان ليس مجالنا هنا الحديث عن رفع الجندى للاشراف من عدمه اكتفى بهذا القدر حيث بلغنا به مانصبوا اليه من التعريف بعلم النسب وفرضيته علينا جميعا وعدم حكريته علي احد وفرضية عدم مخالفة قواعدة فشكرا للاخوين محمد النائب والحفيد الذين استعجلونى في كتابة هذا الموضوع مضطرا للرد عليهم حيث كنت علي ميعا د مع الموقع للكتابه فى هذا الموضوع الذى كنت لم انته من جمع مادته العلميه ولي سؤال عندهم اي جند ي تتبعونه من المعروض وهل يجوز ان تكون زوجته بنت عمه وهل كل ال مصر سموا انفسهم الجندى تيمنن بجدنا حامل اللقب ام ماذا ؟ على العموم ان شاب الموضوع التقصير فمن العجلة والشيطان وارجوا بعد قرائة الموضوع يصرح الاخوين محمد بنشر ه اذا اعجبهما وان لم يعجبهم ولم يصرحوا بنشره سوف اقوم بنشره بنفسى علي جميع المواقع وخاصه مواقع كفر صقر ذات الكثافة العالية من رواد الجندى ليعلموا ماكتبناة: اخيكم: سمير الجندىالرجل الطيب: القاهرة فى19/12/2009 السبت: اتمام كتابته بممشيئة الله تم والساعه5,57 ص للتواصل ت م/0187363114والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السلام عليكم
انا متابع جيد لموقعكم و كثير من المواقع التي تتحدث عن الجنديزاسمي احمد قنديل من ميت غمر دقهليه تليفون0122401294..ما شدني لكي اكتب و ان لا أقرأ و أرحل كما حدث في كثير من المرات هو ما قد تفضل بكتابته ألأستاذ\سمير الجندي.فقد استمعت واستمتعت بما كتبه في هذا الموقع..جزاه الله خيرا علي دقة بحثه و طرح ثمرة مجهوده للجميع بدون أي طلب لكلمات ألأطراء .دقيق و منظم و فعلا فعلا (راجل طيب)بالمعني الحرفي و بعيدا عن أي استعارات غير مقبوله لمعناها..
ما جعلني أجزم بصدق هذا الرجل حينما ذكر ان هناك اوقافا و بدأ بذكر ألأسماء و كانت دهشتي حين ذكر (يوسف اسماعيل علي الجندي) و وقفه بالعجوزه و (اسماعيل علي الجندي )و وقفه في ميت غمر ...فأنا انتسب لعائلة الجندي عن طريق أم أم ابي أي جدة أبي لأمه و اسمها (عنبره يوسف اسماعيل علي الجندي)..ألأن قد علمت لماذا صدقت هذا الرجل (الطيب)...
تحيه من عبد الله الفقير(المتمثل في شخصي)الي الطيب ذو الخلق المهذب (ألأستاذ\سمير الجندي)
طلب من ألأستاذ ابراهيم الجندي ..اذا كان في ألأستطاعه ارسال صور من الحجج الخاصه ب(يوسف اسماعيل علي الجندي ..و اسماعيل علي الجندي) الي ألأميل الاخاص بي و هو qndulahmed@hotmail.com
ملحوظه:الصوره المرفقه هنا لا تظهر عندي و قد حاولت فتحها من اماكن أخري و لم افلح..رجاء ان تتفضل برفعها مره أخري او وضع لينك لموقع متخصص في رفع الملفات

السلام عليكم
ظللت ابحث في موقعكم عن تلك الصور و فعلا اجتهدت في البحث و لكني لم استطع الوصول الي مكانها بالضبظ حتي استطيع تحميلها و قرأتهاز
رجاء: هل استطيع ان اطلب منك وضع اللينك لتلك الصفحهحتي اتمكن للوصول اليها؟؟
يعلم الله اني ذهبت الي الصفحه الرئيسيه لمنتداكم و فتحت كل ألأقسام الخاصه بالنقاش حول (الجندي) و لكن لضعف مني اصبت الفشل و ألأحباطز
عذرا يا استاذ ابراهيم هل لي ان تساعدني بوضع اللينك للوصول للصفحه مباشرةز
شكرا جزيلا

اليك الرابط خصيصا وللمرة الثانية
هذه الرابط يحتوي على صور بعض حجج افراد عائلة الجندي الكرام وعندنا مزيد يجمعه لكم سمير الجندي الباحث الامين

http://www.megaupload.com/?d=6QX9FZS0
مع كل تقديري لك

جزاك الله كل خير
بفضل الله اتممت تحميلهم ..
السلام عليكم

تحت امر حضرتك

للاسف تنتحلوا شخصيتى وصورتى وتكتبون مالا اقول

وطبعا التعديل ده تم بمعرفتكم ، لان لايحق ان احد ينتحل اسمى وصورتى ؟
دواللى عايز يعبر عن رئيه يكتب ؟ مش يسرق اسمى وصورتى؟وهذا تحذير اخير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

احييكم على المعلومات الهايله دى بس انا ليا استفسار انا من عائلة الجندى وقريت معظم الردود ومش قادره افهم هل احنا لينا فى الميراث ام لا


انتم حددتوا اسامى و والدى اسمه محمود احمد خليل الجندى وشهادة ميلاد جدى احمد استخرجتها من دار المحفوظات و جنسيته من ابناء الترك بمعنى طبعا ان اصلنا تركى فهل لينا فى الميراث ام لا


بعد اذنكم حد يدلنى ويفيدنى


احنا متعاقدين مع محاميين كفرلا صقر بس نفسى اتأكد لانى كده مش قادره افهم لينا فى الميراث ام لا بعد ما قرأت ان فى اسماء محدده اللى ليهم الحق فى الميراث


ارجووووووووووووووو الرد عليا باسرع وقت

[b]الاخت الفاضله :بنت السيد/محمود احمد خليل الجندى ؟واخوانى الاعزاء ال الجندى الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:لقد حيرنى سؤال الاخت الفاضله للاسباب التاليه بعد:
(1)ان جدها ابو والدها تطلع جنسيته من ابناء الترك وهذا يضع علامة استفهام حول الجنسية والميراث حيث على حد علمى انا أن كل اجداد الجندى وخاصه الطبقه المماثله لطبقة جدها احمد والطبقه ماقبله خليل وماقبله ايضا مكتوبين بشهادتهم الجنسيه :مصر وانا فى شهادات اجدادى ذلك:
وليؤكد لى ذلك الاستاذ:ابراهيم الجندى بقرائة الجنسيه فى شهادة اجداده وليفدنا بذلك فى اقرب وقت ممكن؟
(2)كيف تتعاقدين مع محامين كفر صقر ولايفيدون سيادتك فى سؤالك هذا وهم ليلا ونهارا يقولون نحن فى خدمة ال الجندى ؟وهم اقرب لكى من محاميين اخرين كما نعلم حيث انهم يقولون ان جدهم هو الاخر تركى؟
(3)من المؤكد ان الجد الاعلى للجنادى هو غير مصري ولاكن ليس من ابناء الترك وذلك بناء على مابين يدينا من معلومات ؟
(4) على أى اساس قبل محامين كفر صقر توكيلك لهم ؟
(5)ماعرضناه من اسماء لاصحاب حجج اوقاف بهذا الموع يخص جماعة الجندى فرع على الجندى فقط وفرع مصطفى الجندى والكل اصولهم ليسوا من ابناء الترك كجدك؟لانهم موجدين فى عالمنا قبل نشأت الدوله التركيه المعروفه لنا الان ولاكن ابناء الترك مثلهم مثل باقي شعوب الارض لهم وجود بعد الطوفان ولاكن لم تكن بلادهم المعروفه لنا الان بتركيا؟وانا ارى ترتيب جدك احمد حديث فى العمر حيث انه الجد الاول لكى وليس الاعلى وحاصل على جنسية ابناء الترك وهذا ان دل يدل على قدومهم مصر بعد انهيار الدوله العثمانيه وتسميتها باسم دولة تركيا صدقينى انا فى حيره من سؤالك وموضوع الجنسيه ده لان كل الجنادى يقولون شفهيا نحن اتراك مجازا لاختلاطهم بالعثمانيين ولاكن الحقيقه غير ذلك وأوراقهم تقول مصريين عدا الجد الاعلى فضلا
على انه ليس تركى؟
(6)هذا لايمنع وجود حجة وقف باسم جدك خليل الجندى لانه لدى بيانات عن حجة وقف باسم :عثمان خليل الجندى ؟ولدينا الكثير من بيانات حجج وقف غير حجج فرع على والحجج المذكوره بهذا الموقع أنا الذى يقلقنى كيف يتعامل محامين كفر صقر مع اوقاف عائلا ت الجندى هل يدافعون عنها فى تركيا ام في مصر وهل هم يعتقدون انها فى تركيا ام يعلمون انها فى مصر؟
(7)اما بالنسبه لوجود اسماء محدده التى لها فى الميراث نحن لم نروج لهذه الفكره الموضوع الذى يبن ايدينا ونتحدث عنه من خلال هذا الموقع هو عباره عن حجج اوقاف عديده بدون مبالغه باسماء اصحابها وهم كثيرون بعدد هذه الحجج وكلها فى مصرنا الحبيبه وليس تركياوليس لدينا بيان الا عن حجة عثمان خليل سالف الذكر فعليك مراجعة محامين كفر صقر فى ذلك ؟
(لدينا علم ان محاميين كفر صقر رافعين دعوه على ميراث للجندى من الساده العباسين فى مصر واعلنت الاستاذه مفيده محامية كفر صقر عن ذلك ونقله عنها على هذا الموقع الاخ محمد عبد الفتاح ولكى ان تقرئيه ومفاده ان قضيته تأجلت لتاريخ محدد ذكره فى كتابته وانه لن يحصل عليه من ولد بعد عام 1952 ولاكن لاأعلم كيف يحصل عليه ابناء الترك ؟ والعباسيين ليسوا اتراك ليورثوا الترك والمسئله عندهم فى هذا الميراث كما ااعلنوا فى المحكمه الحزبيه بالعتبه وهذا ماسمعناه من المتعاقدين معهم وفهمناه من كتابتهم على هذا الموقع وغير ه فلكى الله وعلييك بسؤال الاستاذه :مفيده عضو هيئة دفاع رابطة كفر صقر وياريت احبابهم يجاوبوا على السيده الفاضله من خلال هذا الموقع ويذكروا لناجميع املاك الجندى بين ايديهم لنخبر الناس بها وان لاتمنعهم المنافسه من ذلك حتى يهتدى الناس؟والسلام عليكم ورحمة الله وركاته :كاتب الموضوع سمير الجندى القاهرة فى الاحد 3/1/2010 :ت/م 0187363114